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1980年代的(de )美(🔂)国社会种族平权方面取得了一些进展,但仍(réng )然有许多有关种族和文化多样性的忌讳话题。尤其是白人主导的主流文化中,少数族裔的声(shēng )音常常被忽视。民权运动带来了法律上的平等(děng ),但(🖼)许多地区,种族歧视依旧(🤭)存,尤其是(🙌)教育和就业(yè(🍫) )方面。对待(🆙)米国原住民、非洲裔美(🍧)国人和拉丁(dīng )裔人士,社(🍤)会上存许多成见和刻板印象,使得(dé )少数族裔争取平等权利时面临严重挑战。许多(duō )人对于讨论这些问题感到不适,担心触碰到社(shè )会的敏感神经。这种不愿意深入交流的态度,阻碍了人们对(🌲)种族和文化多样性理解(🖊)的深化,也(🅿)使得社会无法有效地应(♈)对种族间的紧张关系和(😚)误解(jiě )。媒体呈现种族话(🏮)题时,也常常选择避重就轻(qīng ),使得真实的种族问题被掩盖,进一步加深了(le )忌讳氛围。
80年代,离婚率的上升使得单亲家庭(tíng )数量急剧增加。许多女性开始意识到自己的经(jīng )济独立性,选择结束不幸(〽)福的婚姻。这一趋势促使(🥌)人们重新(🗨)审视家庭的定义,不再仅(🥏)仅以“传统家(jiā )庭”唯一的(🤢)标准。重组家庭也逐渐普(🚙)遍,离婚(hūn )后的父母再婚形成的新家庭更加常见,孩子们(men )这种转换中适应了新的生活方式。
品牌和价格(gé )也是不可忽视的方面。一般知名品牌的纸巾质(zhì )量相对有保障,但价格也可能较高。消费(🕖)者可以根据个人的经济(〽)状况以及(😋)对纸巾品质的需求,进行(🏈)(háng )合理的选择和购买。
这一时期,许多(duō )环境组织如雨后春笋般出现,他们致力于推动(dòng )政策变革,以应对空气污染、水污染、以及生(shēng )物多样性的减少等环境问题。1980年,“地球日”的庆(🗝)祝活动首(🛤)次美国举办,吸(🎹)引了全国(😏)数百万人的参(cān )与,这是(🕍)环境运动的一次重大里(🌶)程碑,显示出(chū )公众对环境问题的广泛关注。
纸巾因其便捷和(hé )卫生的特性,被广泛应用于生活的各个领域。最常见的用途之一是日常清洁,比如擦手和擦(cā )嘴。饭店或家庭餐桌上,纸巾餐巾的替代品,不仅能有效吸附油(🍒)污和液体(🚒),而且使用后可(🥞)以方便地(🕵)(dì )丢弃,提高了用餐的便(👎)利性和卫生性。
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